“可真正踏入红尘染缸，便会发现学院教导的法则和红尘生存法则完全是两套模样。”</p>
“底层的打打杀杀，中层的人情世故，高层的利益交换。”</p>
“我们不能说儒道有错，他是教导我们好的一面，可生存的本质就是竞争，竞争注定无法存在美好。”</p>
“话说回你们贵教的教义，以四圣谛，苦、集、灭、道，和八正道，追求解脱和涅槃。</p>
提供精神慰藉和超脱世俗的途径，强调内心的清净和自我救赎，所以你们说肉身为船，精神和灵魂为渡船人。</p>
你们通过禅修、戒律、智慧的培养来达到解脱。</p>
以心为本，认为一切皆由心造，追求超越生死轮回为终极解脱。”</p>
“可世人即便人人信奉贵教，也无法达到这样的境界，因为他们感知这个世界便是从肉身的七情六欲，神魂的喜怒哀乐开始。”</p>
“能达到超脱这般境界的人成了圣，可没有达到这般境界的人就活该入阿鼻地狱？我看不见得。”</p>
“吃了一辈子草受了一辈子气的绵羊，突然有一天被欺负狠了，咬了人一口，尝到了血腥，众人皆说此羊疯魔，当诛，然后心安理得食它血肉。”</p>
“而吃了一辈子血肉的猛虎，有一天放过了猎人的性命，人人皆夸它佛性，尊为山君奉为神灵。”</p>
“凭什么羊只是做了一次违背常理之事就被视为邪异？虎凭什么发一次善心就尊有佛心？”</p>
“都说放下屠刀立地成佛，那成佛之前死在屠刀下的冤魂就是活该白死，成为证道成佛的垫脚石？”</p>
“做了好人百年，不及恶人瞬间忏悔一泪？”</p>
“大师，你告诉我，好人在这世道当如何生存？”</p>
住持闻言沉默许久，陷入了深深的沉思之中。</p>
许久之后，他重重叹息一声：“世间安得两全法，不负如来不负心……”</p>
项尘道：“世间没有两全法，重因果的贵教，仁义礼智的儒教，讲究根正苗红，有教无类，无为而治的阐截两教，都并非完美，对苍生而言就没有完美教义。”</p>
“对我而言，儒释道合一，什么有用，什么局势用什么，什么对当下百姓最好便用什么，什么就是好的教义。”</p>
“所以我欢迎贵教入我天秦，当然，我也欢迎阐，截两教，若能诸子百家争鸣，共同打造一个繁荣盛世，能帮助百姓解决温饱，生存，精神上的需求，我便足以！”</p>
项尘说完这些，装出仰望天空四十五度角，眼含热泪道：“真正的太平盛世，就该是包容百家，万教合一只为民，大师，这是我悟的如来法，你呢？”</p>